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夫子尝与吾言于楚。
(介字后之宾次。
同一句法,《孟子》则用我字:&ldo;昔者,夫子尝与我言于宋。
&rdo;)
又曰:
我予两字,凡次皆用焉。
例我对曰:无违!予既烹而食之矣。
(主次)
于我心有戚戚焉!于予心犹以为速。
(偏次)
愿夫子明以教我!尔何曾比予于是?(外动后之宾次)
尹公之他学射于我。
天生德于予。
(介字后之宾次)
胡适曰:马氏之言近是矣,而考之未精也。
今为作通则曰:
甲、吾字之用法
(一)主次:
例吾从周。
吾日三省吾身。
(单数)
吾二人者,皆不欲也。
(复数)
(二)偏次(即主有之次):
例吾日三省吾身。
吾道一以贯之。
以上为单数,其常也。
犹吾大夫崔子也。
以上为复数,非常例也。
(三)偏次(在所字之前):
例异乎吾所闻。
此三通则《论语》中无一例外。
下文所举例外,皆传写之误也。
例外一&ldo;居则曰不吾知也。
&rdo;此当作&ldo;不我知也&rdo;。
《宪问篇》有&ldo;莫我知也夫&rdo;可证。
马氏所举《左传》&ldo;晋不吾疾也&rdo;,与此同例。
例外二&ldo;毋吾以也。
&rdo;&ldo;虽不吾以。
&rdo;此两句之吾亦当作我。
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