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第79章（第4页）

然后穿上衣服，安置在适当的场所。

很麻烦吧？」

「唔……」

是……很麻烦吧。

「即身佛就是留下来的弟子和檀家像这样同心协力祭祀起来的。

」

「噢噢。

」

这或许是最重要的一点，即身佛是被当成共同体的象征受到祭祀的。

修行是个人问题，但信仰就不是个人问题了。

为了共同体而进行非凡修行的同乡圣者，由共同体齐心协力将之祭祀为即身佛‐‐意义或许就在这里。

「像这样费尽千辛万苦，做为秘佛祭祀在优门院奥之院※的优门海上人，后来也成为村人信仰的中心……据说特别是在祈雨方面极其灵验。

过了大正中期，有个自称优门海上人师弟的孙子还是什么的和尚来访优门院。

」

〔※奥之院指比寺院本堂更里面的地方，被视为最神圣的场所，通常安置灵佛或开山祖师的灵位等等。

〕

「师弟的孙子？这关系也太疏远了吧。

」

「我也这么觉得。

」富与巳说，「可是呢，乡下人很纯朴，不知道怀疑别人。

」

「可是很可疑啊。

」

「姑母也说她当时觉得非常可疑。

可是呢，过世的姑丈这个人‐‐哦，他相当于优门海上人的侄孙，也是上人的孙弟子。

」

「好复杂呐。

」老师盘起胳臂，「就不能换个简单点的关系吗？」

「怎么可以？这是事实啊。

然后呢，姑丈因为自己也是僧人，说不能怀疑同是佛门子弟的对方，暧，就信了他。

然后呢，那个和尚在寺里待了半个月，说他对优门海上人的灵验佩服万分……恳求姑丈把优门海上人借给他。

」

「借给他？」

借木乃伊？‐‐我大声问。

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