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这一点自然是没错的,但却要有一个过程,现在的朝廷还在延续上一代的错误,宋承唐制,在思想上依旧如此。
自从董仲舒建议汉武帝推行“罢黜百家独尊儒术”
之后,天人感应的谬论便充斥在儒家思想之中。
于是人的所作所为便会反映在雷霆雨露上,大自然成为了人的镜子,天灾的发生自然是皇帝的失德。
这时候不应该和天地之威对抗,而是罪己,且在宋人看来“夫蝗虫者,虫中之皇也”
是上天所派,以惩戒人间,人力皆不可抵挡。
深自咎责,才能让蝗灾减轻,至于抗蝗,那就是逆天行事,唐时的大诗人白居易说过:“一虫虽死百虫来,岂将人力定天灾。”
此时的叶安深深的感谢教授的严谨,上课的是时候延伸到了宋代灾害的话题上,一节课几乎“跑偏”
全在讲宋代的灾害制度是如何完善的。
也让赵祯了解到在大宋有着“蝗不为灾”
的说法,仁宗皇帝的老爹,去世刚刚几年的真宗皇帝是一个笃信宗教的人,于是“蝗不为灾”
的说法更是愈演愈烈。
而现在…………叶安觉得自己即将发大财!
王大官人卖给自己的那些粮食足够自己翻身的了,若是没有蝗灾,拥有制造牌子的老君观自然可以成为消化粮食的重要所在。
酿酒最为消耗的便是粮食,这也是为何历朝历代对酒水专营控制极为严格的原因,粮食都快不够人吃的了,如何能拿来酿酒?!
叶安眼神中的兴奋让铁二有些呆滞,没钱还这么高兴,也不知这小郎君是怎生的了?
“小郎君的头面卖的如何了?”
谁说老实人傻?
相反这种伪装可以让他们说出一般人不好意思说出的话来,这么直接催促要钱的还真是少见,当然自己当初答应人家的。
看着眼前稍显木讷的铁二叶安发出深深的感叹:“大智若愚说的便是你!
跟我来!”
带着铁二出了王大官人的庄子后,叶安便指了指蚂蚁搬家似的人道:“看见这些粮食了吗?现在都是我的了!”
铁二目瞪口呆,盯着不断进出的粮食,又看了看叶安,脸上的表情玄诚子几乎一模一样:“小郎君当真是四体不勤五谷不分!
眼下夏粮以收,夏税以纳,秋粮以种,这粮食不值钱哩!”
叶安摆了摆手道:“你就说这些粮食够不够多!
够不够养活你娘?”
铁二立刻搓手道:“小郎君要把这些粮食都给俺?!
这可如何使得?小的也没做甚的事情,您实在是…………”
叶安抬脚踢向铁二的屁股被他灵巧的夺过:“都给你?做的什么白日梦?别在我面前装傻,这招已不好使。
这些粮食若是能用来榷酒,可赚多少钱?”
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