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对于自己没有飞行天赋这种事,杨明也是完全没想到的。
他自问对天空的向往与认知都远远超过身边的小巫师。
但不知道怎的,在地上纹丝不动的扫帚就是不回应他的呼唤。
最后实在没办法,只能俯身拾起扫帚。
至于飞,那就更没法看了。
有扫帚不受控制的、有扫帚骑人的、有在那吊单杠的、甚至还有模仿树懒的。
直到这一刻,场面才恢复了飞行课的正轨,开始往欢乐的方向滑落。
一边看着同学们出糗一边驾驶着扫帚低空磨蹭,杨明对于自己没有飞行天赋这件事看得很开。
虽然他对魁地奇充满了兴趣,但并不是什么不可或缺的元素。
还记得他为小帅哥——塞德里克·底格里准备的惊喜么?霍格沃兹的粉丝圈子,在杨明的刻意引导下发展的不错。
托英国本身俱乐部文化的悠久传承,在初步组建粉丝圈子这方面并没有费什么力气。
现在缺的只是能把粉丝行为上升到偶像的机遇。
当然杨明也没忘记利用这个圈子为自己谋利,只是还不到收割的时间。
俱乐部文化让英国的小巫师们在对粉丝圈子有很高接受度的同时,也让他们有着不错的理性。
想要收割利益就需要更长的时间去经营。
好在即使是一些小来小去的物件,比如横幅、饰品、小喇叭什么的,也已经能够让杨明用来维持日常开销了。
为了最大化挖掘粉丝圈潜力,同时给小天才找点事作免得他胡思乱想。
杨明还在粉丝圈里发展了一个社团组织——花语茶社。
场地是他从斯普莱特教授那里,用了点手段忽悠来的。
人员么,自然是拉了小天才的壮丁,美其名曰为了增长小天才的社交圈。
不论茶社、沙龙还是别的什么社交场所,来的人一般都满足两点,即有钱有闲。
这种人绝大多数时候,不会为了某种嗜好去深究一段历史,不然那就成了研究所而不是社交场所。
所以主题内容其实并不重要,到了最后家长里短才是永恒的主题。
当然主题也不能太过小众导致没有群众基础,茶社就是一个非常好的主题。
托大嘤那悠久的殖民历史,茶这东西在大嘤的社会里算是一种主流文化。
欧亚茶文化在这里汇聚融合,甚至最后反向影响了一些殖民地的饮茶口味。
更重要的是经过魁地奇粉丝圈与茶社的双重筛选,最终留在茶社当中的。
要么是社会活动能力出色的人,要么就是消费能力出众的人。
这两种人最后都会成为榜样。
伟人说过榜样的力量是无穷的,后世资本家们也是用同样的方法,无数次的把人们推进消费主义的陷阱。
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