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第1章 菱舟惊见 戮以为真（第6页）

不用完美，完美于AI唾手可得。

真实性才是神的赐予。

而实境剧，就是应运此一风潮而生的革命性剧种。

在每周一集、每集一个钟头全无广告的戏剧节目里，所有演出都是实时表演，剧中的时间流速与剧外相同，通过无处不在的隐形镜头——连演员配戴的摄录型隐形眼镜，都能成为导演调度的镜位——同步将演员的表演、导演的剪辑播送出去，成为一种近似现场演出的舞台剧、却能涵括舞台剧难以处理的题材，同时兼具实境秀效果的剧种，故称“实境剧”

。

为了彰显“真实性”

，实境剧的演员会被要求在节目下档之前，无论在戏里戏外，都须以角色的身份面对公众，呈现出里外一致的形象。

观众当然知道你不是福尔摩斯或贾宝玉，但只要节目还on在线上，你就必须付出同等长度的人生，来换取等若公众注目程度价值的报酬，包括演出和广告代言的钜额酬劳、超高收视率带来的知名度等，一切都是有偿的。

这个构想的灵感，据信来自上个世纪末一部名为“楚门的世界”

的老电影。

但经历过大AI生成年代的阅听大众，其见多识广，口味刁钻，已无法满足于窥视一名普通小镇男性这种平凡无奇的实境记录。

观众渴望在科幻、奇幻、历史、武侠，乃至悬疑犯罪这些高张力的题材中，仍能看到以支付人生为代价的真实性，最终诞生了“除了不能真的杀人和伤人外”

、致力呈现实时性的全新剧种。

在实境剧中，打斗、飞车追逐不能是CG特效，必须由演员亲自上阵；谈恋爱的男女主角在戏外不能有其他绯闻，剧中CP若真的谈上恋爱乃至结婚生子，群众的入戏也会反映在收视率和代言产品的销售上。

实境剧演员代言广告、上节目受访时，须以剧中人的身份为之，若该剧的题材与现实的差距过大，演员们平时就不得不深居简出，避免用角色以外的形象进入公众视野，产生落差。

因为剧中发生的一切极度要求真实，性爱自然也是真的。

在本世纪三〇年代艺术界发起的“身体解放运动”

之后，影星在片中的性表演已被升华到艺术层次，“床戏”

这种委婉的说法甚至被视为是不够进步的表现，实境剧中的性爱表演被定调为“肉戏”

，受到保守派抨击反而能彰显其艺术价值。

演员大多视为平常，不以为意，也有以性演出抡元的影帝影后级代表人物。

受惠于完善的分级制度——满十六岁即可观赏、参与限制级演出——实境剧在这方面也比一般戏剧有更大的表现空间和艺术评价。

不能靠后制美化，对演员的身体管理要求极高；另一方面，演员在肉戏中的真实反应也成了看点，更可能影响整部戏的生死存亡。

曾有饰演清纯女主的实境剧女演员，因肉戏表现太放荡，导致人气骤降恶评如潮，几乎连累剧集被腰斩；为挽救收视，剧组果断舍弃女主，由演技出色的反派恶役千金临危受命，扶正为女一。

这转折的剧烈程度堪比发夹弯，理所当然地欠缺铺垫，属于没人看好的垂死挣扎。

原本打算让双方周旋一阵，各自与男二女三发展感情，看观众反应再调整；岂料某场戏擦枪走火，互呛居然成了互撩，且化学反应奇佳，男主不顾编导指示，情不自禁地发展成了肉戏场，恶役千金的欲拒还迎意外羞涩，形成巨大的反差，竟使本剧触底反弹，缔造惊人的超高收视。

这还不是最离谱的。

谁能想到由经典芭蕾舞剧《天鹅湖》改编，大胆将背景设在二〇年代充斥芬太尼、枪支和治理失能的纽约市外围南美裔社区，试图营造“烟硝弥漫的魔幻写实氛围”

的野心异色之作，第一季还没播完就面临腰斩危机，最后居然是靠男主角齐格弗里德王子（PrinceSiegfried）娶了开场以来不断作妖的黑天鹅奥迪尔（Odile）封神？

两人在剧中历经结婚、产女，最终成为刻划平凡家庭日常的一代神作，画风较之当初的企划，根本是面目全非，但不妨碍人们迄今仍津津乐道，怀念着陪伴小夫妻和新生儿一路磕磕绊绊，摸索幸福真貌的那三年。

“奥婕塔”

（Odetta）做为一部以女主的名字为标题、却在不到四分之一处就失去了这个角色的剧集，于强剧如云的串流王者HB-Low历年百大经典综合票选中从未跌出过前十，可说是完美地诠释了实境剧的流量密码：

受欢迎的演员出线，人气低的则被淘汰，剧情依市场反馈即时修正，概括承受演出中一切的即兴发挥和失误，正是实境剧的醍醐味所在。

这种赋予观众相当程度的“共同创作性”

的奇妙体验，奠定了实境剧的话题性和高人气，已然是现今的主流，是商业电视台的门面招牌，正如“荒冢妖刀”

之于T台一样。

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