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五朱先生的房子（第1页）

五朱先生的房子

朱先生住在北京的西南面，在大门入口处的上方有一块大的门牌，门牌有三个重要特征：一英尺高。

绿色的底与金色的门牌。

“祖先的荫产”

意思是一个人生活在祖先传下来的遗产之中，如同一个人在一棵大树下躲阴乘凉。

朱先生的爷爷曾中探花，赢得很高的声誉，探花在国家考试中排名第三。

正是他为他的五个孩子和后代置办了这处房产。

朱先生的房子是为一个大家庭建造的。

走进大门，必须绕过一个巨大的木制屏风，屏风将屋中的庭院与外面隔开。

因而路过大街的行人永远猜不到屋主人的富有，也猜不到屋中的陈设，除了知道围墙的长度和瞥见弯曲的屋顶。

中国房子的本质是私人性的，封闭的，不为外人所见。

像一个寺院中的修道院，中国人的房子沿庭院而建，庭院释放出公共性的私人空间，庭院也是房子内部结构的一部分。

在大富人家，庭院是一处景观性的公园，得到妥善的运用，有秋千、石凳、苔藓覆盖的露台和藤蔓植物。

在那些底层人家，庭院是一个集中的家庭化的活动场所，放着个大水缸可以在这里洗东西。

但不管富有还是贫穷，一棵枣树或一棵石榴树和金鱼缸通常用来美化庭院。

根据与庭院的关系，房间称为东厢房、西厢房、南厢房、北厢房。

在穷人家，几个家庭共同分享一个庭院。

在朱先生的家里，有几个庭院，庭院旁的月拱门将一个庭院通到另一个庭院，通过有顶的走廊将庭院连接起来。

在这样的房子中，这些走廊两边开着或一边开着，当走廊沿墙布局时，走廊是一个内在空间的联系体系。

走廊互相联系并有共同的入口。

通过庭院分隔房子的方式与现代公寓的观念一致。

在这样的方式下，一个家庭的成员能共同生活在一起并拥有自己的私人空间——他们自己的厨房和卧室。

对于儿孙满堂共同生活在一起的中国家庭来讲，这种房子是最理想的。

朱先生的庭院是用上等的石板铺的，其中有装饰的盆花，成荫的绿树、灌木和石桌。

廊窗的造型各种各样——圆形、方形、菱形、扇形或百叶形——这些窗用砖或木头为骨架。

目光穿越这些窗户，朱频得以见到里面的陈设。

当朱频一个庭院接一个庭院游览时，每一个庭院都让他大开眼界，他感觉步入迷宫一般。

这样的惊异是有根据的，是工匠早设计好了的。

在一个庭院里，一般会有一个戏台，一个三边开放的露台，石柱矗立在一个小小的荷塘上，支撑着戏台。

这样的戏台在中国的房子中是一个特例，或许只有富有的主人在过去常常拥有自己的剧团。

私人的观众包括家人和邀请的客人，视线跃过池塘观看戏曲表演。

在后院，这位年轻的客人沿着“之”

字形的道来到一处有许多树、小土堆和亭子的大花园，一条小溪穿过一处五英尺长的石桥。

古代中国的工匠竭尽所能设计出各种遮蔽视线的方式，令参观者惊喜万分。

朱先生的房子特别大——房子的屋顶有三十英尺高，逐渐向低处延伸，有雕刻和绘画的柱子支撑它们——过后朱频记不起他所见到的一切。

他至多记得有许多的月拱门和六边形的门以及许多曲曲折折的长廊，漆着红色和绿色，还有矮凳子以便游者歇息。

房间中都是木刻，矗立着巨大柱子，雕刻着金色人物，还有蓝紫色底的手工隔墙，朱频知晓，妇女的闺房是忌讳男性参观的。

作为受过西方教育的众多军阀之一，朱先生自己受益匪浅。

事实上西方教育从来没有改变他多少；他发现古老的生活方式更加舒适惬意。

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