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第97章（第3页）

&ldo;诸位都请起来。

&rdo;寄禅和气地对大家说。

众僧都站起来。

首座在一旁说：&ldo;请住持训诫。

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寄禅看了大家一眼，挺直着身子，按着佛家接启的旧规，一字一顿地念道：&ldo;本是寻常粥饭僧，声名狼藉使人憎。

无端又应沩山请，直向毗卢顶上行。

诸佛子，山僧礼佛三十余年来，常入荆棘之林，深探虎豹之穴，若不是托佛祖庇佑，几乎丧身失命。

于是知惟有运水搬柴之能，并无开堂秉拂之志。

一自南岳退休，万念灰冷，甘学缩头之龟，不羡冲天之鹤。

无何五灯尊宿，重光下照，照及钝根，承乏大罗汉寺，而祖庭洒扫之役，义不容辞，又只好将错就错，来到密印十方大寺。

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满堂僧众尽皆垂手恭听，无一人发出半点声响。

寄禅又念道：&ldo;诸佛子，戒、定、慧三无漏学，是出世正因，当勤加修习，勿令毁犯。

云何为戒？戒者止也，谓止住尘劳妄想，不使流行，即名为戒。

尘劳妄想既止，心得清静，即名为定。

心既清静，光明自生。

譬如云散月明，尘消镜明，即名为慧。

此戒、定、慧三无漏学，由一而三，即三以一，世间一切妙善功德，莫不从此出生。

三世诸佛，十方菩萨，亦皆秉此出苦海，得成菩提。

诸佛子当依此修行。

虽说妙道无方，岂论迟速；真如不变，谁分先后。

兰蕙早芳，不如松柏晚秀；众鸟千翔，不如大鹏一举。

此事只贵一悟，然一悟乃在久修之后。

故诸佛子当诚心礼佛，勤加修炼，不可懈怠。

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