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第24章（第1页）

然而，男人却很难理解和接受。

原始时代的男子，大约都是精力充沛和性欲旺盛的。

他们还处在野蛮时代，告别动物状态还不太长，身上还保留着不少野性和蛮劲，不像后来文明时代的男人那样文雅、缠绵、从容不迫和&ldo;温良恭俭让&rdo;。

他们平均寿命很短，人生转瞬即逝，很需要&ldo;及时行乐&rdo;；他们长年茹毛饮血，跳跃奔走，端的一副好体格，一身好力气，也很少有人会阳痿不举。

再说，他们也没有什么生理卫生的科学知识，并不懂得他们的女同胞们有什么特殊的生理特征。

因此，这些不懂事的野男孩，就完全有可能不顾姐妹们是否愿意，由着性子胡来，甚至仗着自己人高马大，身强力壮，强行与女子发生性关系。

我们现在还不能确切地知识原始时代是否有&ldo;强奸案&rdo;发生（因为动物是不强奸的）。

但即便那些男子不来强奸，只是一味地来挑逗和纠缠，也够让人讨厌的了。

女人当然要设法对付。

对付的办法，当然也不能靠体力，只能靠智慧。

&ldo;性禁忌&rdo;即是一种聪明的办法。

禁忌在文化人类学中称为taboo，音译为&ldo;塔布&rdo;，往往用于那些被认为既神圣又危险、既纯洁又肮脏的事情和事物。

它的成立，是建立在人类恐惧的心理上，是人类畏惧与欲求、恐怖与被诱的矛盾混合物。

也就是说，为了防范那些不该有的诱惑与欲求，便只有施以恐吓和欺骗。

比方说，在原始时代，经期中的妇女要被隔离起来，因为她们在流血。

流血在原始时代是恐怖的事情，因为那往往意味着死亡。

这样，流血的妇女不但自己是危险的（所以在隔离开来加以保护）；而且对别人也是有威胁的（所以要隔离起来加以防范）。

这时，一个男子如果见到了经血，就会&ldo;倒血霉&rdo;；如果与之性交，更会触犯神明。

凡此种种，就是&ldo;禁忌&rdo;。

这一类禁忌，我们无妨称为&ldo;生理性禁忌&rdo;。

另一类禁忌是心理性的。

这类禁忌来自女性的性选择。

在原始时代，人类没有家庭而只有群团，没有夫妻而只有性伙伴。

在这个时代，男女之间的性关系相当随意，女子既&ldo;人尽可夫&rdo;，男子也&ldo;人尽可妻&rdo;。

一个男子可以只选择一个性伙伴，也可以和好几个女子都发生关系。

同样，一个女子可以只选择一个性伙伴，也可以和好几个男子都发生关系。

只要双方乐意，社会对此并无限制，其他人也不会在意，因为反正大家都一样。

但是，随意并不等于任意，更不等于y乱。

这个时候的两性关系，应该说是&ldo;无限制，有选择&rdo;。

其中，起到决定性作用的是性的选择，尤其是女性对男性伙伴的选择。

从遗传学的角度讲，性选择来自人的动物祖先。

达尔文在其名著《人类的由来与性选择》一书中，以大量的实事令人信服地证明了，在动物的性关系中，性选择有着极其重要的作用，而且多数是雌性选择雄性。

在交配季节，雄性动物必须通过各种方式，比如孔雀的开屏和雄性动物之间常有的搏斗，来展示自己的&ldo;魅力&rdo;，获取雌性的&ldo;芳心&rdo;。

那些在&ldo;选美比赛&rdo;或&ldo;拳击比赛&rdo;中获胜的雄性动物，便可得到一位自己的配偶，甚至可能&ldo;妻妾成群&rdo;，而那些败北的便只好去打&ldo;光棍&rdo;，或者失去配偶成为&ldo;鳏夫&rdo;。

在原始时代，人类的情况也差不多。

在那时，性伙伴基本上是由各人自己选择的，而且也多半是女性选择男性。

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