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第119章 一百一十九（第3页）

可现在突然不想了，女人在理工科方面也不比男人差，只不过是因为人们固有的刻板印象以及这样那样的原因使她们放弃科学研究的道路。

如果给她们和男人一样平等的机会，一样能在科学领域发光发热。

而且自儒学兴起，四书五经就成了必读的书籍，认为唯有读经史子集才是正事，其他书籍不过是杂书罢了。

万般皆下品惟有读书高。

读书人就成了最高贵的那一撮人，其他人或下九流、或好奇技淫巧。

特别是与

士大夫共治天下的宋朝出现后，宋朝成了文人的天堂，你可以看不起皇帝，但绝不能看不起文人。

而清高的文人可以看不起任何人。

就连大文豪苏轼都避免不了这种清高。

从他写的那篇《武帝踞厕见卫青》就能看出他对汉武帝的讽刺，和对卫青的贬低。

文章里是这么写的：

“汉武帝无道，无足观者，惟踞厕见卫青，不冠不见汲长孺，为可佳耳。

若青奴才，雅宜舐痔，踞厕见之，正其宜也。”

[1]

说实话讽刺汉武帝也就算了，毕竟汉武帝在古代一直是穷兵黩武的代表，讽刺过汉武帝的文人不要太多，有真讽的，有借古讽今的，导致汉武帝名声一向不好。

但贬低卫青就过分了，人家卫青虽然是外戚，但确实有真本事，不然光靠汉武帝的宠信就能有卫青的战绩，大汉在卫青出现之前至于被匈奴逼成那样吗?】

公元前120年，汉武帝时期刘彻脸色勃然大变，怒气冲冲道：“什么叫讽刺朕就算了?”

朕是可以随便讽刺的吗?还有，朕无道?朕哪里无道了?

刘彻气得踹翻了面前的桌案，仍觉得不解气，他将怒火对转起居郎：“到底是谁记下的这种事情?"

为什么要连他上厕所见卫青这种事都记下?还非要和见汲黯做对比?

这有对比的必要吗?难道不是汲黯太烦人了，他才需要正衣冠吗?

再说了，卫青求见他万一是很重要的军国大事怎么办?别说上厕所，他就是在美人在怀也要见啊。

礼仪还能有军国大事重要?

对比之下，汲黯找他能有什么重要的事?当然是没有，他才可以慢悠悠地正衣冠，不然衣冠不整见汲黯又要被叨叨，他嫌烦!

好气好气，好想找个人出出气，始作俑者苏轼找不到，那就起居郎吧。

于是刘彻换掉了起居郎。

起居郎：??

洪武年间

朱元璋先是大怒，随后想到这是书中内容，并非现实，这才好了些。

但还是气道：“好大的口气，迁走所有女子，知道大明有多少女子吗?就凭那点人也想迁走大明所有女子，咋不上天呢。”

只要龙椅上不是个昏庸的皇帝，就能知道迁走所有女人会发生怎么样的事，他怎么可

能会允许这种事发生。

啧，痴人说梦。

【咳咳，歪题了，我们继续。

到大明时，朱元璋大力复兴儒学，改革科举制度，提出八股取士。

更是彻底禁锢了思想。

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