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☆、第八章怀璧其罪
第八章怀璧其罪
所谓匹夫无罪,怀璧其罪,这古玩市场还真发生过血案,有个农村小伙子在这里摆摊,卖的是一些锈迹斑斑的古代钱币,按小伙子自己的说法,是在种地的时候从土里刨出来的,当时以为是些破铜烂铁,后来听村子里的人说这些东西有人收,才来到成都古玩市场想碰碰运气的,不过市场里面卖钱币的人多了去了,他的这些钱币品相也不好,是以摆了一天也没什么收获。
小伙子晚上正要收摊的时候,有个老先生蹲在他摊位前不走了,这位老先生独具慧眼,看出来他所卖的钱币是真的大布黄千,西汉末年王莽篡权之后,改铸钱币。
除沿用汉代的方孔圆钱之外,他还下令铸造一批布币。
大布黄千便是其中的一种。
新莽货币,钱文纤细,工艺讲究,版别亦多。
大体钱文以悬针篆为主。
这枚大布黄千布币,平首平肩平足,腰身略收。
首部穿一孔,用以绳系。
看这钱币正背两面皆铸为不通穿(即圆穿与首端间没有中线者)。
钱文为右读,布局在中线左右两侧,均匀得体,笔划流畅,是老物件无疑。
新莽布币系铜锡合金铸造,露铜部分呈青黄色,币身较硬,鉴定时须轻拿轻放。
新莽时期铸币量大,币形也多,因此伪品较多,钱币收藏者一般不易鉴别,市场上也很难见到真品,除大布黄千外,新莽还铸行过六泉、十布等钱。
根据品相价格在500至1000元左右,好版要数千元。
大布黄千有通穿和不通穿两种。
布黄千为王莽始建国二年实行第三次货币改制时所铸十布之最大者,&ldo;黄&rdo;为&ldo;横&rdo;之省偏旁&ldo;木&rdo;,&ldo;横&rdo;即&ldo;衡&rdo;,&ldo;等于&rdo;之意,一枚&ldo;大布黄千&rdo;即等于&ldo;小泉直一&rdo;1000枚,一般长54厘米,重8克至12克。
这枚大布黄千虽然有些残破,但大体上的品相还是完好的,并且老先生还发现了四枚品相相对完好的大布黄千,大布黄千虽然存世量多一些,但是一枚也能卖到一千左右的价格,老先生当下是兴奋难忍,激动之下就嚷嚷了开了,这一嚷嚷不要紧,顿时让整个古玩市场轰动起来了。
要知道,出来练摊的这些人,他们所卖的东西,说的好听点叫做新东西,说的不好听就是些赝品瞎货,专门蒙弄那些看了几本书就来淘宝的人的,这个市场也开了好几年了,还没听说过谁的散摊上出现过价值过千把块以上的物件呢,一般金额比较大的交易,大多都是在那些店铺里面进行的,交易物品和成交金额也都是保密的,是以地摊上出现了大布黄千这个消息,没过几分钟,就像风一般传遍了整个市场。
这位老先生喊出口以后也知道失言了,心中自然是后悔不迭,这一嗓子使得自己少了个捡漏的机会,不过老先生确实找喜欢古钱币已久,是诚心想买,而小伙子这时听到旁边看热闹的人议论之后,也大概知道了自己这些钱币的价值。
由于这些大布黄千品相不是很好,价格要稍微低一些,两人商讨一番之后,最后老先生以两万元的价格给全部包圆了,并且当时就带着这个农村小伙子去银行取出钱来交易了。
说故事到这里也就结束了,老先生一句话使得自己没能捡成漏,白白多花了几万块钱,而大多数看热闹的人,也只能在心里暗叹那农村小伙子运气好,平白发了笔横财。
只是在这个市场里面,想发财并且居心叵测的人也不少,在发现那些钱币的价值之后,几双贪婪的目光就盯紧了这二人,其后更是以看热闹的名义跟随到了银行。
老先生在交易完就打了个的士走了,让那几个人无从追起,而刚刚获得一笔巨款的农村小伙,却是处世经验不足,当时在银行就没想到要把钱开个账户再存起来,而是兴奋的随身携带着那笔钱离开了银行,这也就给了那几个人可乘之机,跟随那农村小伙走到一处人少的地方下了黑手,将两万元抢劫一空。
亏农村小伙命大,在头部被重击晕迷之后,被路过的好心人送到了医院,经过开颅手术后清醒了过来,他也指认出了那几个平时就游荡在古玩市场对他下黑手的人,虽然追回了欠款,只是经此一事,两万块钱被那伙歹徒挥霍掉了,那些歹徒都是些一人吃饱全家不饿、身无分文之人,自然没有钱去承担给小伙子看病的民事责任,虽然最后都被法律重判严惩了,但医药费都是小伙子自己出的,也算是乐极生悲了。
其实就算这小伙子的大布黄千没卖出去,只要是被人盯上了结局也是一样的,所以在外面练摊的,多是新东西,本来就没几个钱,你抢就抢呗,至于现金交易,现在都是直接去银行转账了,所谓吃一堑长一智,虽然是别人吃堑,但是还是不耽误自己防微杜渐的。
不过林妄言还真不怕这些地痞流氓,太岁头上动土就是活腻了,远的不说,就是林妄言不自己动手,让他的&ldo;好朋友&rdo;们随便一个晚上去别人家了溜达一圈就能把人给吓尿了,不过林妄言还真怕因为这件嘎巴拉碗引来密宗的注意,了解一点西狄的就知道,西狄人的死亡率极高,简直就堪比极度贫困的非洲乌干达和索马里。
而西狄在当今华国政府的领导下早已再不是缺吃少穿的地方,那为什么西狄人民的死亡率还这么的高呢?
这都是因为西狄一直以来起着主导作用的藏密的诛杀邪术,这个世界上最恐怖的不说塔利班恐怖组织,这个世界真正最可怕的一批人,非西狄藏密宗修行人莫属!南宋遗民郑思肖《心史》当中最后一部分《大义略叙》。
这个部分记载了西狄人灭宋的血泪过程,同时也记载了西狄人迥异于汉人的民风习俗,包括语言、社会、服饰、丧葬等等,特别值得一提的是郑先生也描述了西狄人变态的宗教信仰,我们来看看:
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