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第33章（第1页）

到那时，便会按照墨翟先生所说的那般，选圣人为天子。

这圣人便是通晓全部天志的人，若没有，则令王与臣氓通约。

以约法为天子，约法之下才有官吏，约法之下人人相平，即便贵为王侯亦不能背约法而驰行。

悖约法者，人人诛之。

不义之战，人人唾之。

诛无道、秉天志、抵乐土，人人从之，则乐土可建于九州。

这样简单的描诉，并没有丝毫不劳可获的幻想，只是一个所谓“盛世”

的封建王朝模样。

可即便这样，已经足够让这些村社的人如痴如醉，甚至觉得有些遥不可及。

至于他们偶尔听说的在下一重的乐土，则根本没去考虑，那实在太远。

因为怎么可能会一个女人一次能纺十锭纱？怎么可能会有一种黑色的石头代替柴草？怎么可能会有一种无色透明的仿佛水一样的东西安在窗上遮挡风雨？

再说便是第五重乐土就已经足够，那些剩下的是留给子孙的，这辈子只求能看到所说的第五重乐土就好了，哪还敢奢望？

村社的人怎么也想不到到底什么样的谷，可以有小孩手臂般粗细？什么样的菜，可以脆甜如蜜色泽如肉？什么样的办法，可以让恶金不容易折断而又便宜？什么样的犁铧，能让一头牛就能拉动？

但人总有幻想的权力，即便最卑贱的人也该有。

幻想之余，他们却不知道，这些幻想中的某些谷物与菜蔬，很快就会出现在他们眼前。

到那时，这乐土之说就不再是幻想，而是成为了一种可能——既然菜蔬三谷是真的，剩下的一定也是真的，也是通晓的天志的天鬼所推算出的乐土。

而已经见过了玉米和胡萝卜的苇与芦花，终于明白过来适要做的事，远比他们想的更为宏大，墨者到底是做什么的心中多少也有了一些了解。

他们不会去说，因为他们知道马上就要收获。

预言的可怕之处，在于半真半假。

当半真出现后，没有人可以保证剩下的不是真的，如果不是那只是没做到。

于此时，没有人可以做出这样的预言，除了适。

而当这种预言的一部分实现后，剩下的预言也就成为了人人为之努力的方向。

半真，谁能保证半假呢？

当玉米、地瓜、胡萝卜、棉花这些在乐土幻想中才有的东西真正出现在眼前的时候，谁又敢说牛耕、贱铁、纸张、考试这些东西不是可以实用的呢？

有预言，且被实现一部分，那么就能握住天志的解释权。

到时候，无论是谁弄出来的，都可以拿着这篇谶语说这是天志。

虽然无耻，但却有效。

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