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第94章（第1页）

他们很快就能详细了解《逃离地球计划》。

幸亏在上帝的保佑下，他们知道得太迟了。

接下来会怎样呢?他猜想着。

这方面的法律条文自相矛盾。

没有委员会的批准，法律禁止发射星际飞船。

这种批准很难获得，即使最后批准，也是个漫长的过程。

泽尔基相信地区防卫内务部和委员会怀疑教会在干违法的事。

但是国家与教会之间的协约已经存在了一个半世纪，明确规定教会不必履行许可申请手续，而且它也确保教会有权派使团到&ldo;任何一个太空设施和行星前哨，只要上述委员会没有明确宣布该设施处于生态危机或非法开发状态&rdo;。

刚签订协约时，太阳系里的一切太空设施都被认为&ldo;处于生态危机&rdo;、&ldo;非法开发&rdo;状态。

但协约又规定，教会有权&ldo;拥有太空船，自由开辟太空设施和行星前哨&rdo;。

该协议历史悠久，协议生效时，贝克斯特鲁星际推进器还只是个梦想，是某些认为星际大门必将向人类敞开、地外移民大潮即将来临的人的胡思乱想。

然而当第一艘星际飞船出现在工程图纸上时，事实就已清楚无遗：除了政府，其他机构都没有制造飞船的能力和财力。

以&ldo;星际商贸&rdo;为目的，通过运送移民到太阳系以外的行星，根本不可能有利润。

然而，亚洲统治者还是发射了第一艘移民飞船。

然后，西方高呼：&ldo;难道我们让那些&lso;低等&rso;民族抢先占领那些星系吗?&rdo;于是出现了发射星际飞船的短暂热潮，黑种人、棕色人、白种人、黄种人，纷纷升人太空，奔向人马座。

后来，遗传学家得出古怪的结论……由于每个种族派出去的人为数不多，除非他们的后代相互通婚，否则都会由于近亲结婚而发生恶性基因突变……为了生存，就连种族主义者也提倡相互通婚。

教会对太空睢一关心的就是那些教会的移民，他们去了遥远的外星球，与教会中断了联系。

尽管协约规定教会可以派送使团，但是教会并没有使用过这一权利。

协约与国家法律存在某些抵触。

国家法律，至少近来的法律，在理论上授权委员会对派送使团进行干涉。

由于从未有过诉讼理由，法庭也就没有对这些抵触做出裁决。

但是现在，乔舒亚修士一行在没有委员会批准或授权情况下发射星际飞船，地区防卫内务部便要干涉，于是就有了诉讼的理由。

泽尔基祈祷，队伍能够抢在上法庭之前离开，否则就要拖延几周甚至几个月的时间。

当然事后肯定会爆出流言蜚语。

很多人会指责教会违反委员会的裁决，甚至说教会本来可以用飞船运送穷人去太空，因为他们渴求土地，而实际上，它派出去的是教会权贵和一群僧侣。

泽尔基院长突然意识到，在过去的一两天中，他的思路发生了转变。

几天前，所有人都在等待天空炸得粉碎。

撒旦笼罩天空，将城市燃为灰烬。

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