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第9章（第1页）

一雄毙，一雄兴。

歌舞变刀兵，何时见太平？恨无人兮诉洛阳！

卫州吁闻歌后，大惊道：&ldo;这不是刁民要上告周天子，来鞭鞑寡人吗？&rdo;心中大为不悦。

为除晦气、扬军威，卫州吁令军士敲锣打鼓，但鼓不振、锣不响。

卫州吁忙问手下何故，石厚奏道：&ldo;军心不稳、民心不服呢！

&rdo;卫州吁又问应对计策，石厚奏道：&ldo;臣父石碏，为官数十年，素有威信。

君上可请臣父入朝，帮君上您出谋划策，以稳军心民心。

&rdo;卫州吁听后很高兴，当即命人携礼去问候卫国老臣石碏，同时请他入朝议事。

石碏借口年老体衰，坚辞不去。

卫州吁便命石厚亲自回家去请。

陈国的来历

石厚即将回家的消息传来，石碏反复想一个问题：自己服侍卫庄公二十余年，虽其有时不听自己劝谏，但君臣关系融洽。

自己时时劝卫庄公行义，但自己是否事事行义呢？对卫州吁、石厚等人犯上弑君，自己是不是应该有个行动呢？深思熟虑后，一生倡导行义的石碏心中已然下定一个信念，胸中已然成形一个谋划。

石厚行跪拜之礼后，石碏对石厚说：&ldo;新君为什么想见我？&rdo;石厚说：&ldo;只因军民不服。

&rdo;石碏说：&ldo;凡是诸侯即位，都要经过周王室的认可才会被天下所承认。

新君如果能够前去晋见周天子，得到他亲赐的诸侯信物，那百姓还有什么话可说的呢？&rdo;石厚说：&ldo;父亲的话很对。

可周天子会理会新君吗？怎样去晋见周天子才好呢？&rdo;石碏说：&ldo;陈国与卫国一直关系和睦，且陈国国君始终忠顺周王室，如果新君能够亲自去陈国，劝说陈国国君一起晋见周天子，那必会如愿以偿。

&rdo;石厚把父亲石碏的话转告卫州吁。

卫州吁非常高兴，第二日便备好重礼，命石厚随行，往陈国进发。

陈国建都宛丘（在今河南省淮阳附近），国君妫姓陈氏。

中华人文始祖太昊伏羲就曾经在此活动，后炎帝神农继都宛丘，易名为陈，陈由此始。

陈国在郑国的东南方，大约二百里，离卫国大约四百里。

此时的陈国国君，是陈桓公。

陈国的主要官员是大夫子鍼，与石碏有深交。

石碏派人携密信前往陈国，托子鍼转交给陈桓公。

信简中道‐‐

宛丘是始祖伏羲之古都。

数千年前，伏羲根据天地间阴阳变化之理，创造了八卦，以八种简单却寓意深刻的符号来概括天地之间的万事万物；伏羲模仿自然界中的蜘蛛结网而制成网罟，用于捕鱼打猎；伏羲创造了文字，结束了结绳记事的历史；伏羲发明了瑟，创作了《驾辨》曲子；伏羲还开创了龙文化。

伏羲的活动，标志着华夏文明的起始。

卫国狭小，如今不幸发生了弑君大祸。

石碏年老体衰，力不从心，有愧先君。

现在卫州吁和石厚即将到达贵国，他们就是弑君之人，恳请贵国在始祖伏羲的庇护下，在太昊伏羲陵前，将他们抓住正法，以正君臣纲常，以清华夏文明。

陈桓公看完信简，问大夫子鍼：&ldo;你看这事该怎么办？&rdo;子鍼奏道：&ldo;弑君犯上，大逆不道，这是周王室东迁以来诸侯国首次。

我们必须帮助卫国匡扶正义，况且卫州吁对我们威逼利诱，让我们结怨郑国。

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