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第58章（第3页）

至于鼓起勇气做事‐‐福帝禁止这种念头进入人们的头脑。

如果每个人都独行其是，整个社会秩序就会叫打乱了。

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&ldo;那么对自我否定你们又怎么看呢?既然有上帝，你们也就有自我否定的理由。

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&ldo;但是必须取消了自我否定才会有工业文明。

必须自我放纵到卫生和经济所能容忍的最高限度，否则轮子就会停止转动。

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&ldo;你们有理由需要贞操!&rdo;野蛮人说，说时有点脸红了。

&ldo;但是贞操意味着激情，意味着产生神经衰弱而激情和神经衰弱却意味着不安定;从而意味着文明的毁灭。

没有大量风流罪过就不可能有持久的文明。

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&ldo;但是上帝是产生一切高贵、善良和英勇的东西的原因。

如果你们有上帝的话……&rdo;

&ldo;亲爱的年轻朋友，&rdo;穆斯塔法&iddot;蒙德说，&ldo;文明绝对不需要什么高贵和英雄主义。

这类东西都是没有政治效率的病症。

在我们这样的有合理组织的社会里，没有人有机会表现高贵或英勇。

这种机会只能够在环境完全混乱时出现：在战争的时候，在派别分化的时候，在需要抵制诱惑的时候，在争夺或保卫爱的对象的时候‐‐显然，在那种时候高贵和英雄主义才会有点意义。

可是现在是没有战争的。

我们为防止对某一个对象爱得太深，做出了极大的努力。

我们这里没有派别分化这个东西。

你的条件设置又让你忍不住要做你应该做的事;而你应该做的事总体说来又是非常愉快的，能够让你任意发泄你的种种自然冲动，实际上不存在需要你去抵抗的诱惑。

即使由于某种不幸的意外确实出现了不愉快的事情，那好，还有唆麻让你远离现实去度唆麻假;永远有唆麻可以平息你的怒气，让你跟敌人和解，让你忍耐，让你长期承受痛苦。

在过去，你得做出巨大的努力，经受多年艰苦的道德训练;现在只需吞下两三个半克的唆麻就行了。

现在谁都可以道德高尚，一个瓶子就可以装下你至少一半的道德，让你带了走。

没有眼泪的基督教‐‐唆麻就是这种东西。

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