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不死传说 第二部 冤冤相报 第三十八章 趱阳（第1页）

“魂不附体？”

牧师擦了擦额头的汗水，显然对老刘头的英文翻译不太理解，老刘头口中的英文原意虽然可以引申为“魂不附体”

。

但直译却是“灵魂不在它的位置上。”

“大家都懂现代医学吧…？”

老刘头想了想，“别人的器官，移植到自己的身体里，会有排斥效应…灵魂，也一样，一个人的灵魂倘若放到另一个人身上，也会有排斥效应！”

说到这，老刘头从布兜子里掏出了三炷香插在了床头，“秦爷，麻烦把窗户敞开…”

看到老刘头让敞窗户，秦戈不禁想到了当初到美国给孙亭招魂的一幕，点了下头便打开了窗户，不一会，三炷香燃起，然而眼前发生的一幕却连老刘头都瞪大了眼珠子：香烟并没有像当初在美国那样飘出窗外，而是围着罗连寿躺着的床不断打转，直到三炷香烧完。

不光是牧师，在场所有人都目不转睛的盯着老刘头，不知道其葫芦里到底卖的什么药。

“他的灵魂还在他身上，但却被什么东西束住了！”

老刘头缓缓睁开眼，叹了一口气，“没有灵魂的人，和植物人是一样的，除了喘气以外，和死人没区别！

但罗老弟懂得咬人，说明他体内有灵魂，但却不是他的！

而他自己的灵魂，应该被束在了什么地方！

而且就在他自己身上！”

“您的意思是…他有灵魂，但却是别人的灵魂？他自己的灵魂被别人的灵魂压制了？”

牧师大概听明白了，但貌似不敢相信。

“大概如此…”

老刘头叹了口气，“一个人的灵魂倘若到了另一个人的身上，不但灵魂会难受，[**]也会难受。

所以整个人会发狂！

刚才我试着招了一下罗老弟的灵魂，但招不到，招魂云就在他身子旁边转悠，说明他的灵魂还在他身体上，但却被什么东西束住了！”

“那…他身上会是谁的灵魂？莫非真的是魔鬼的灵魂？”

听老刘头这么一说，罗美惠也慌了，在基督教徒的心目中，魔鬼可是上帝的最大对头，绝对的反面老大，在他们看来，如果罗连寿的灵魂只是被魔鬼诱惑了倒还好说，倘若真是魔鬼的灵魂占据了弟弟的躯体，可就不是凡人能解决的事了…

“哎，罗夫人，你也别太小看魔鬼，人家有的是要紧事要办呢…”

老刘头也不知道怎么跟这些虔诚的基督教徒解释所谓“魂不附体”

的事，只能信口胡说八道，“魔鬼只有一个…人家可是黑社会老大，天底下该干的坏事多了去了，倘若一心一意的陪你弟弟在床上捆着，那外边的坏事谁干？岂不是天下太平了？按中国的说法，人死有‘头七’之说，人死七天后还魂，才能相信自己真的已经死了，如果‘头七’还过魂的人，也就是明知道自己已经死了的人，因为某些冤屈不能投胎，再附在别人身上，这种现象叫‘阳溺’，中国北方称之为‘撞客’，南方叫‘鬼上身’…”

老刘头尽量以通俗的方式向罗美惠解释。

“但还有一种情况，比较少见，依我看来，罗老弟这种情况便属此例…”

“他的情况…怎么了…！

？”

可能是被老刘头的解释以及刚才烟雾绕圈的“奇观”

蒙住了。

罗美惠此刻好像对老刘头充满了信任。

“说来复杂…”

看罗美惠好像信了，老刘头脸上不由得微微一笑，“还有一种情况，那就是附在他身上的人，并没经过‘头七’还魂，或者说其灵魂在人还活着的时候被硬生生逼离[**]的灵魂，茅山术里管这个叫‘趱阳’，‘趱阳’的灵魂并不知道自己已经死了，这种灵魂如果附在别人的身上，当发现自己的身体和以前不一样时，自然会发狂，而且症状比刚才我说到的‘撞客’要严重得多！”

“刘前辈，您地意思是，我舅舅身上的灵魂，并不知道自己已经死了？”

廖若远虽说跟这个所谓地舅舅感情一般，但此刻也很是关心，毕竟这个人的死活关系着自己父母的遇害真相，“那…他还有没有得救…！

？”

……

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