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第九十五章 传承忍具（第2页）

神树之前在云忍村与鬼之国之间跑动，所作所为，只不过是在收集他的兵器所需要的材料罢了。

神树双手结印，他始发动忍术，随着他手印的完成只见他右手猛地一按地面，两副棺材便从地底缓缓升起。

显然，神树是用的，是从大蛇丸那里学来的禁术——秽土转生！

而此次被神树通灵出来的，便是前一天他跑到云忍村挖坟掘墓偷出来的两兄弟，云忍村曾经的传奇人物，金角银角兄弟了。

在那过去的年代，金角银角兄弟曾经掌握过六道仙人大筒木羽衣传承下来的忍具，愰金绳、七星剑、红葫芦、芭蕉扇和琥珀净瓶。

如今琥珀净瓶在云忍村被严加看管，但是其他几件传承忍具却是不知所踪。

将金角银角兄弟召回这个世界之后，神树也从他们那里知道了那几件忍具的下落，并让他们将自己曾经的忍具找回。

如今，神树再次将他们通灵出来，在走出棺材的时候，两人就恭敬地将四件传承忍具递上，金角银角兄弟的神智在被神树通灵出来的瞬间，便被神树给抹去了。

他们都是桀骜不逊的人，神树没有兴趣听他们太多废话，否则会气大伤身的，如今他们这么听话的样子，才是神树需要的。

神树接过他们递上的传承忍具，正是神树需要的七星剑、红葫芦，愰金绳与芭蕉扇，至于还在云忍村的琥珀净瓶，说实话其实神树并不怎么需要它，因此也就没有去取，神树需要的，主要是几件忍具针对言灵的能力。

神树自己对于言灵也有些研究，愰金绳、七星剑、红葫芦几件忍具的能力，就是针对言灵的，它们包含了六道仙人大筒木羽衣对于言灵的研究，神树就想要通过这几件忍具，跟羽衣相互验证一下自己所悟。

有些特殊的术的使用，就是需要使用到言灵的，至于其他绝大部分忍术嘛？也是需要手印的配合，才能将忍术释放出来，这世间的无印忍术实在是太少了，因此忍术不像体术那样在战斗中可以连续不断的攻击。

高手过招分秒必争，因此很多人交手的时候，一些强大的忍术都没有机会使出来，毕竟不是谁都会给你结印的时间的！

因此神树想要炼制的忍具，他会通过特殊的咒印将十二个手印刻在上面，再结合那几件忍具的能力，炼制出一件不需要使用言灵与手印就可以释放忍术的忍具。

说实话，虽然神树结印的速度还算可观，相比很多人都算得上是很快的了，但是他却相当的讨厌结印，老早之前，他就想要炼制出这么一件装备来了。

好的忍具需要好的材料才能炼制，神树可没有那么多功夫去寻找那些珍贵的材料。

但是他知道，六道仙人的这几件忍具一定是羽衣云游天下的时候，寻找到的高级材料炼制而成的，因此，神树便决定直接使用这几件东西炼制他的忍具。

当然，他并不会破坏几件忍具里面的咒印，那几件忍具的能力神树还是会尽量保留，也会将它们改进一些，他要炼制的忍具，神树早就想好名字了，叫做“至尊魔戒！”

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