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但是,她的孙子们对她却爱怨交织。
万国大哥对&ldo;老党委&rdo;奶奶最不满的就是她的&ldo;忍&rdo;字诀。
当年,他们和老老支书吵架,他们家五个儿子,老老支书家三个儿子,如果打架,输赢立见分晓。
但是,&ldo;老党委&rdo;坚决不许。
老老支书在村里大骂福伯,一家人在家里窝着,听着,不能出来。
万立二哥认为,奶奶的高压管理束缚了兄弟几个的性情,没有闯劲儿,也不敢冒险。
因此,村中其他人都出去做生意,发财了,他们却还在蹬三轮,没有发展。
埋怨归埋怨,奶奶在他们心中,依然神圣。
提到奶奶或讲奶奶什么事时,他们会肃然一变,敬重异常。
99岁,几乎一个世纪,是为喜丧。
在此前的三天里,福伯的儿女们已陆续从各个城市回到梁庄。
西安的万国大哥和万立二哥,北京的三哥万科一家和梁峰一家,内蒙古乌海的万民四哥一家(在乌海市卖水果,已有八年没有回过梁庄),深圳的梁磊一家,郑州的梁平、梁东都回来了。
&ldo;老党委&rdo;的这个大家族,加上媳妇女婿、外孙里孙,如今扩展为44人,全部到齐了。
一切都已经准备好。
柏木棺材一年年地刷漆,颜色已经发沉发亮,棺材的厚度也是农村最高规格,&ldo;456棺材&rdo;,底4寸厚,侧墙5寸厚,顶盖6寸厚,整个棺材看起来敦厚结实、威严大气。
&ldo;老党委&rdo;的寿衣在她八十岁的时候就已经准备好,七套各色上好棉料和丝绸做的内衣外衣。
腊月初十的晚上,报小庙。
就是活着的亲人们到庙里(不管是土地庙、观音庙,只要有神在里面就行)向神报到,这个人要到阴间了。
原来梁庄有官庙,全村人共用的一个土地庙,就在韩家后面的一座祖屋里。
二十世纪五六十年代的时候,庙被拆毁,送葬的人就只好在庙后的河坡上或十字路口行礼,举行仪式。
万国大哥扶着八十岁的福伯,穿着长袍孝服,戴着长孝巾,走在最前面。
福伯显得很衰弱,一生对母亲唯命是从的福伯,他的眼神里,有一种突然失去母亲的小孩那种无依无靠的神情。
福伯手举一个麦秸扎成的草耙,草耙上夹一张草纸,草纸上写着&ldo;老党委&rdo;奶奶的名字:吴兰秀。
孝子贤孙们跟在后面,头上裹着长长的白布头巾。
每到一个路口,执事都要放一串鞭炮,烧一堆纸钱,又向空中撒大把的冥币。
孝子们跪在地上,哭叫着&ldo;奶奶,奶奶&rdo;。
这是在告诉庙里的神,奶奶要到那里了,请神把她收下,也告诉奶奶,这条路可以到达那里。
这一次次的跪哭,一直到村外通向公墓的十字路口。
草耙放下,众人围着草耙哭泣,然后原路返回。
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