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诛求多门
诛求多门
据史载,东汉和帝年间(89-105),“南海献龙眼荔枝,十里一置,五里一堠,奔腾险阻,死者继路。
时临武长汝南唐羌,县接南海,乃上书陈状,帝下诏曰:‘远国珍馐,本以荐奉宗庙,苟有伤害,岂爱民之本,其敕太官勿复受献。
’由是遂省焉”
(《后汉书?和帝纪》)。
汉和帝在历史上不太引人注意,从其一生行事看,还算是个比较贤明的君王,单就上面这件事说,就远非唐玄宗所及。
汉和帝罢供荔枝的事,很少有人知道,倒是杨贵妃爱吃荔枝,由于诗歌的吟咏、小说的描写、史书的记载,成了人所共知的事。
杜甫也曾作诗赋咏,以寓讽刺之意:“忆昔南海使,奔腾献荔枝。
百马死山后,到今耆旧悲。”
(《病橘》)
天宝年间,唐玄宗和杨贵妃、李龟年等人,有一回在清元小殿奏乐,当时唯有秦国夫人一人坐着观看。
“曲罢,上戏曰:‘阿瞒(上在禁中,多自称也)乐籍,今日幸得供养夫人,请一缠头!
’秦国曰:‘岂有大唐天子阿姨,无钱用耶?’遂出三百万为一局焉”
(乐史《杨太真外传》)。
秦国夫人最后那句话,确实道出了杨氏骄奢的根本原因。
有大唐天子作为靠山,还有什么可愁的?“况闻内金盘,尽在卫霍室。
中堂舞神仙,烟雾蒙玉质。
煖客貂鼠裘,悲管逐清瑟。
劝客驼蹄羹,霜橙压香橘”
(《赴奉先县味怀》)。
这几句诗,写唐玄宗和杨贵妃等人在骊山宴乐,是何等豪华的景象。
但是,“彤庭所分帛,本自寒女出,鞭挞其夫家,聚敛贡城阙”
。
尔饮尔食,尽是民脂民膏。
对杨氏一门来说,玄宗的赏赐不可谓不慷慨,恩宠不可谓不深厚,但在这种慷慨赏赐的同时,却是对百姓残酷的诛求,这个对杨妃异常多情的君王,对百姓却是极其无情。
安史叛乱后,由于兵戈不息,致使赋税繁重,政府在军事上的巨大开支,理所当然地由深受其害的百姓来承担。
当时“科敛之名凡数百,废者不削,重者不去,新旧仍积,不知其涯。
百姓受命而供之,沥膏血,鬻亲爱,旬输月送无休息”
(《旧唐书?杨炎传》)。
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