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第71章（第1页）

……臣等有以&ldo;团民非义民，不可恃以御敌，无故不可轻与各国开衅&rdo;之说进者，徐桐、刚毅等竟敢于皇太后皇上前而斥为逆说……自误以误国，其逆恐不在臣等也。

……时至今日，间不容发，非焚剿拳匪，无词以止洋兵；非诛袒护拳匪之大臣，不足以剿拳匪……推原祸首，罪有攸归，应请旨将徐桐、刚毅、启秀、赵舒翘、裕禄、毓贤、董福祥先治以重典……然后诛臣等以谢徐桐、刚毅诸臣，臣等虽死，当含笑入地。

无任流涕具陈，不胜痛愤惶惶之至。

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前二疏与第三疏主题相同，惟侧重于揭露义和团&ldo;为邪教，为乱民&rdo;的种种行状，并提出了&ldo;中国自剿，乃可免洋人助剿&rdo;的戡乱措施。

事过百年，流览疏文，若有良知，都会承认庚子拳乱、联军入侵、辛丑条约这一系列灾难，早被这三位外交官不幸言中。

说真话者很自信。

死亡，并没有吓住他们。

《拳变余闻》有一段珍贵记载，这样描述：

七月初四日上谕：&ldo;吏部左侍郎许景澄、太常寺卿袁昶，屡次被人参奏，声名恶劣，平日办理洋务，各存私心，每遇召见时，任意妄奏，莠言乱政，且语多离间，有不忍言者，实属大不敬。

许景澄、袁昶，均著即正法，以昭炯戒。

&rdo;押赴菜市口，拳匪塞途聚观，拍掌大笑。

端、刚、赵、董等，相贺于朝。

景澄在狱中，以铁路学堂办理情形，款存何处，详列付所司。

至刑场，刑部侍郎徐承煜为监斩官，见景澄、昶咸衣冠，叱役去之。

景澄曰：&ldo;吾等虽奉旨正法，未奉旨革职。

况犯官就刑，例得服衣冠，汝作官久，尚未闻耶？&rdo;承煜赧然。

袁昶问曰：&ldo;吾二人死固无恨，然何罪而受大辟？请以告。

&rdo;承煜怒叱曰：&ldo;此何地，尚容尔哓辩耶？尔罪当自知，何烦吾言！

&rdo;昶曰：&ldo;尔何必如此作态，吾二人死当有公论。

洋兵行破京师，尔父子断无生理，吾等待于地下可也。

&rdo;临刑，皆神色不变。

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上引史料，不但留下了许、袁二人坦然就义的画面，而且提示了促成许、袁牺牲的朝廷内幕‐‐这是一次假借帝王名义所策划的法外用刑。

为首者，当然是端王载漪，军机大臣刚毅；知情而参与者则有大学士徐桐、甘军首领提督董福祥、刑部尚书赵舒翘；具体操作者为礼部尚书、军机大臣启秀、刑部侍郎徐承煜等。

尤其是后二人，一人拟圣旨，一人监斩，必置许景澄、袁昶于死地而后快。

也算是天道循环，一还一报，总之，被袁昶说准了。

启秀与徐承煜二人，在八国联军攻入北京后，双双被日本人捉拿，关押于顺天府署的日军屯驻地。

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