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昔日庄子梦蝶,而迷失自己,不知谁变成了谁。
对刘幽求来说,迷惘也是巨大的。
因为他必然无法断定这一切是现实还是梦境。
梦境与现实的边界,同样被白行简模糊掉了。
在故事的最后,白行简说:&ldo;史书中没记载以上三个样式的梦,民间也没有流传过,这三个梦难道是偶然出现的吗?还是有什么冥冥中的缘由?我也说不清楚,只能把它记录下来交给你们评说。
&rdo;
刘幽求的遭遇,也被唐德宗贞元年间的长安人独孤遐叔和汴州中牟人张生撞见了。
先说张生,别妻出游,五年方还。
至板桥时,天色已黑,在糙莽中遇灯火,张生藏在白杨后,见到类似于刘幽求所遇之事。
独孤遐叔的故事虽然大同小异,但有一个细节值得注意。
独孤家住长安崇贤里,娶白氏女为妻。
曾游剑南,两年而归。
行至鄠县,离长安还有百里,因归家心切,插小路疾行。
离长安金光门还有五六里时,天色已晚,不见旅店,树色深处唯有一佛堂。
庭院里桃杏繁盛,花香扑鼻,此时临近清明,月色明朗,独孤在堂中西窗下辗转难眠,忽闻墙外人声鼎沸。
独孤恐被赶走,于是爬到屋梁上窥视。
随后,十来个男女入到堂中,把酒夜宴。
其中有一位女郎,面容憔悴,似是白氏女。
独孤大惊,悄悄溜下屋梁,伏于暗处再窥,还真是他妻子。
正在这时,宴上一公子举杯对白氏女说:&ldo;一人向隅,满座不乐。
我不自量,愿闻金玉之声。
&rdo;也就是说,想叫白氏女献歌。
白氏女没办法,伤感而歌:&ldo;今夕何夕,存耶没耶?良人去兮天之涯,园树伤心兮三见花。
&rdo;这时候,在座一人道:&ldo;良人非远,何天涯之谓乎?&rdo;你的丈夫就在附近,又为什么说他在天涯之远呢?那人说罢,刚才劝歌的公子看了白氏女一眼,哈哈大笑。
在这个故事里,那人竟然知道独孤遐叔就在附近。
即使已诡异如此,上面的故事还是没把所有的奇梦囊括进来。
《酉阳杂俎》中,段成式还提到另外两种梦境。
第一种梦境,是段成式的秘书沈郅向他提供的,讲的是一则发生在其老家越州的故事:越州山阴县韩确,自幼爱吃鱼。
这一日,在河堰边向一个小吏求鱼。
当晚,韩就做了一个梦,自己化身为鱼,泳于深潭。
但好景没多长,便发现有俩渔民张网,将自己捕上来,扔进木桶,用苇席覆盖。
随后,又看到那个小吏在潭边跟那俩渔民划价,交易成功后,小吏用糙绳从鱼鳃处穿过,令他感到楚痛不已。
小吏回家,化为鱼的韩确被其妻置于案板上。
不一会儿,韩确就疼得感到皮被刮掉,又感到自己的脑袋被剁下。
直到这时,才醒来。
韩确惊异地找到小吏,把梦境如实相告,与小吏的经历竟一样。
随后,他们一起去市场,还真找到了那两个渔民……
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