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第111章 通道尽头（第2页）

其仁如天，其知如神。

就之如日，望之如云。

富而不骄，贵而不舒。

黄收纯衣，彤车乘白马。

能明驯德，以亲九族。

九族既睦，便章百姓。

百姓昭明，合和万国。

第十副壁画上面记载着舜，他命后稷按时播植百谷；挖沟开渠以利灌溉；疏通河道，治理洪水；公布五刑，除去四凶族。

舜知人善任选用能人，如舜任命了许多官职：命禹作司空，主平水土；命弃作后稷，主管农业；命契作司徒，主管五教；命皋陶管理五刑等等，他重新修订历法，又举行祭祀上帝、祭祀天地四时，祭祀山川群神的大典；还把诸侯的信圭收集起来，再择定吉日，召见各地诸侯君长，举行隆重的典礼，重新颁发信圭。

他即位的当年，就到各地巡守，祭祀名山，召见诸侯，考察民情等等。

千古圣帝，盛皇虞舜。

丰功伟绩，光耀乾坤。

道德始祖，万世崇尊。

内圣外王，砥砺修身。

父愚母嚣，以孝事亲。

弟象顽劣，以情感人。

孝悌忠信，至善至仁。

承尧禅禹，勤政爱民。

体恤民瘼，以人为本。

高歌南风，解愠阜民。

整饬民风，以德化人。

荐贤惩恶，海晏河清。

举禹治水，开凿龙门。

制定刑律，以法治本。

圣帝之德，泽被后昆。

当刘能快要走到通道尽头的时候，墙上的壁画也结束了，不过对于这十幅壁画刘能很是了解，可以说是从小就听着这些神话故事长大的，至于传说的真假，刘能也就不知道了。

从盘古开天辟地之后，女娲造人补天，以及到后来的三黄五帝，他们这些大神开天辟地、创世造人、教化众生、播种万物，这才开创了现在的华夏文化世界，影响着千万代华夏子孙。

这些神话传说也许是原始先民在社会实践中创造出来的，以故事的形式表现远古人民对自然、社会现象的认识和愿望，包括创世神话、始祖神话、洪水神话、战争神话、发明创造神话等类型。

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