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第99章（第1页）

&ldo;看来不仅要炼制防御灵器，还要继续提升挪移之术的品阶……&rdo;

冯睿创造出来的挪移之术，只是低阶法术，速度放在大唐位面，不比顶尖身法逊色，但面对大宗师武者时，显然还有些力有不逮。

第016章：帝踏峰

终南山，帝踏峰。

帝踏峰周围群山环绕，峰峦叠嶂，山间林木郁盛，奇花异草数不胜数。

山脚下立有一块石匾，刻著：家在此山中，云深不知处。

&ldo;慈航静斋！

&rdo;

冯睿负手立于山脚下，抬头眺望着帝踏峰，在山峰尽处的丛林里，他隐约能看到一座塔尖，想来那就是慈航静斋宗门。

昨日与宋缺一战后，冯睿便从宋缺那里，得知了帝踏峰的位置。

原来帝踏峰，便位于终南山南北支脉。

另外在冯睿的要求下，宋缺答应以宋阀的名义，把半年后邀请天下宗师，共参战神图录之事通传天下。

同时宋缺也答应了，半年后前往惊雁宫，显然宋缺对战神图录，也非常感兴趣。

传闻在远古时代，广成子在某一时间来到战神殿中，悟通了天地宇宙的奥秘，重返地面后，把这知识经黄帝传与世人，并以甲骨文著写出《长生诀》，后再潜返战神殿，进入破碎金钢的超凡境界。

西汉时期，创出《道心种魔大法》的第一代邪帝谢眺在《魔道随想录》里，有一段关于《战神图录》的记载，说此书来历神秘，超越一般尘世的武功，他正是从一个属于春秋战国时代的古墓里，看到有关《战神图录》的记述，得窥图录之秘，从而创出《道心种魔大法》。

慈航静斋的始祖地尼，因得翻阅《魔道随想录》之缘，从而晓得破碎虚空之秘，《慈航剑典》亦受到破碎虚空的影响，仙胎魔种，各走极端，源头则一。

因此江湖上有一种说法流传，《长生诀》、《道心种魔大法》、《慈航剑典》，均源自《战神图录》，四大奇书，同源而异。

如此奇书只要是武者，谁不想一睹其貌，宋缺自然也不例外。

&ldo;贫道太玄子，今日特来拜会‐‐&rdo;

在法力催动下，声音彻响山林。

不多时，慈航静斋七重山门大开，上百女子手持长剑走出，上百女子女尼占有九成，余下一成则是带发修行的俗家弟子。

上百女子中为首之人，是一位身穿淡青长衫的女子，此女子气质脱凡出尘，仿若是天上的仙女下凡一般，背上挂着造型典雅的古剑，平添了她三分英凛之气，亦似在提醒别人她具有天下双的剑术。

&ldo;妃暄见过太玄道长，师傅已在殿内等候。

&rdo;

&ldo;劳烦仙子带路。

&rdo;

冯睿打量师妃暄一眼，确实是一名倾城美人，冯睿见过不少绝色女子，但能与之相比者却渺渺无几。

其实对慈航静斋，冯睿并没有什么好感，甚至有些反感她们的作风。

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