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饮真吾师。
清夜沉沉动春酌,灯前细雨檐花落。
但觉高歌有鬼神,焉知饿死填沟壑?相如
逸才亲涤器,子云识字终投阁。
先生早赋归去来,石田茅屋荒苍苔。
儒术于我何有哉?孔
丘盗跖俱尘埃!
不须闻此意惨怆,生前相遇且衔杯!
此诗作于天宝十三载(754),此时杜甫已在长安住了八个年头,他已经沦落
到与贫民为伍去购买减价官米的地步,而饿死的威胁也真的降临到他头上来
了!
他甚至愤激他说出了“儒术于我何有哉”
的诡激之语,非但不再幻想进
入仕途施展抱负,而且连白鸥清波的浪漫想法也不再出现于心头,而只想着
借酒浇愁和归隐耕田了。
从裘马清狂到来米官仓,诗人的生活产生了一个巨大的落差。
从乐观热
烈到苦闷愤懑,诗人的情绪也产生了一个巨大的落差。
于是,杜甫的诗歌也
就自然而然地产生了巨大的变化。
这个变化就是,杜甫逐渐从以理想主义和
浪漫主义为主要特征的盛唐诗坛上游离出来了。
让我们看看这个游离过程的
轨迹。
饮中八仙歌
知章骑马似乘船,眼花落井水底眠。
汝阳三斗始朝天,道逢曲车口流涎,恨不移封向酒
泉。
左相日兴费万钱,饮如长鲸吸百川,衔杯乐圣称避贤。
宗之潇洒美少年,举筋白眼
望青天,皎如玉树临风前。
苏晋长斋绣佛前,醉中往往爱逃禅。
李白一斗诗百篇,长安市
上酒家眠。
天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。
张旭三杯草圣传,脱帽露顶王公前,挥毫
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