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造化这个词很有意思。
所谓“造化弄人,天不遂人愿。”
造化弄人这个词,源自于庄子《大宗师》的一则故事。
阚慈乍然间觉得,儒家弟子说道家词,倒是有几分自得及兼容。
在说到此处的时候,孟春秋微微顿了顿,想起了什么道:“只不过近日,你们倒不必担心。
前一个多月,儒门又得了四句警言。
除了道门之外,旁的学派这段时间怕不会同你们争辩。”
“四句警言?”
听到这句话,不少学生好奇地睁大了眼睛。
他们听出来,孟春秋的言辞之中,带着几分的羡慕、几分的崇拜、几分的敬仰。
“对,那天我尚在梦中,忽然惊醒。
听闻,有弟子立心。
同圣人立言不同,弟子立心是常有的事情。”
孟春秋说到这里,见在场的众人眼神中的茫然神色,便低声解释道:
“儒门弟子,不仅修修为,还修身养性。
所谓修炼,就是你们现在读《大学》、读《论语》的行为。
而修身养性,则对应的是儒家的精神修炼法。
这在你们进入儒门后,会有专门的大儒教授你们。
届时,你们便会做到妙笔生花、口若悬河这些奇妙现象。”
“而君子三德、五耻、三乐、九思、三戒、四不、三立分别对应儒家精神修炼法的几大境界。”
说到这里的时候,孟春秋微微顿了顿,看着眼前的众人轻声问道:“你们可知三立是什么?”
张生对答道:“三立为立德、立功、立言。
立德为做人、立功为做事、立言指的是文章千古事,即靠文章将自己的思想传递下去。”
“没错。
这对民间的读书人来说,是基本。
但对儒门学子来说,这是大儒、大学士亦或者是亚圣才能拥有的精神境界。
这三立,同炼气期、筑基期弟子太过遥远。”
“也因此,近些年来,有大儒提出立心,即立志。
志向可小可大,随意更换,但却是儒门弟子的定心之句,如同一艘帆船在波涛起伏的海面上,向下沉落的一点船锚,不会随风摇摆。”
“你们进入儒门之后,若是学习精神修炼法,也需要立心。
你们现在就可以思考一下,你们想要立什么志向。
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