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“王侍卫,您刚才说这个维新书院到底是教什么的?还有......这个维新书院到底是谁办的?书院的学生将来能有什么样的前途?”
黄宗羲黄老学问家看来真的是老了,似乎没有听明白王忠孝的话,所以在王忠孝说完话后,又连着抛出了几個问题。
“梨洲先生!
维新书院是教救世之心和治世之能的,所以书院的学生既要学道德心性,又要学经世致用的本领。
只有心中以天下为己任,手中又有经国济民的才干的士子,才能为国为民......”
王忠孝和盘托出了自己的办学理想,语速很慢,声音柔和,让人听了如沐春风。
可是这番好好的理想之言在黄宗羲这个对“造反之学”
颇有研究的大儒听来,却是充满了“反意”
!
什么叫“救世之心”
?
大清朝现在可是圣主临朝、国泰民安、河清海晏,眼看就是大清盛世了,用得着“救世”
吗?
而且这个王侍卫要救的是谁的世?大清朝的?还是大明朝和吴三桂的?
至于“治世之能”
可就更不应该了......大清朝的官,特别是汉员需要治世之能吗?根本不需要!
如果大清朝真需要这样的官,就不会让底下大部分初入仕途的汉人文官背着一屁股京债去上任了。
给下面的人多放点缺有那么难吗?没有!
大清朝对汉员的官缺卡得很紧。
北京城里面主要招旗员的衙门里面有不计其数的笔帖士,但地方上给汉员当官的衙门里面的佐贰官却很少,其中总督、巡抚下面不设佐贰官,如果不算上督标、抚标,整个督抚衙门里面就一个总督或一个巡抚是“有编”
的......连对标六部的六科房的头头都是绍兴师爷。
大清朝真想要安排那些未来的“治世之能臣”
,多安排点佐贰官去给汉员干不就行了?多一点历练,也容易成才啊!
可那句老话怎么说的?“治世之能臣”
就是“乱世之奸雄”
啊!
大清朝是什么底色?能驾驭得了几号大奸雄?要是朝中和地方多几个奸雄,大清盛世还能有吗?
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